Graf-vegend Dag/Qingming-Festival ook als Uitjefestival wordt bekend, Xingqing-Festival, Maart-Festival, het Festival van de Voorvaderverering, enz., dalingen tussen de medio-lente en de recent-lente die. Het Qingming-Festival kwam uit de voorouderlijke geloven en de lente de rituele douane voort in oudheid. Het heeft zowel natuurlijke als humanistische connotaties. Het is niet alleen een natuurlijke zonnetermijn, maar ook een traditioneel festival. Graf-veegt, de voorvaderverering en het groene uitje zijn de twee belangrijkste rituele thema's van Qingming-Festival. Deze twee traditionele rituele thema's zijn doorgegeven in China sinds oudheid en niet tot op heden opgehouden.

Het Qingmingsfestival is een oud festival van de Chinese natie. Het is niet alleen een plechtig festival om graven te vegen en voorvaderen te aanbidden, maar ook een joyous festival voor mensen dicht bij aard te krijgen uit te gaan en van de pret van de lente te genieten. Douzhi B (of de Gele Lengte van de Zon tot 15°) zijn de zonnetermijn van Qingming, en de festivaltijd is rond 5 April in de Gregoriaanse kalender. In dit seizoen, is de kracht exuberant, yin qi dalingen, spugen alle dingen „uit oud en keuren nieuw goed“, en de aarde stelt het beeld van de lente en Jingming voor. Het Qingming-festival van de voorvaderverering is zeer lang. Er zijn twee versies: 8 dagen vóór de 10de dag en 10 dagen na de 10de dag. De afgelopen 20 dagen zijn allen binnen het Qingming-festival van de voorvaderverering.

Het Qingmingsfestival is een traditioneel belangrijk de lentefestival. Het is een fijne traditie van de Chinese natie sinds oudheid. Het is een fijne traditie van de Chinese natie sinds oudheid. Het is niet alleen bevorderlijk voor het bevorderen van kinderlijke godvruchtigheid en bloedverwantschap, het wekken van het gemeenschappelijke geheugen van de familie, maar ook het bevorderen van de samenhang en de identiteit van familieleden en zelfs de natie. Het Qingming-Festival integreert natuurlijke zonnetermijnen en menselijke douane. Het is de eenheid van de juiste tijd, de plaats en de mensen. Het wijst volledig op dat de voorvaderen van de Chinese natie de harmonische eenheid van „hemel, aarde en mensen“, nastreefden en aandacht besteedden aan het in overeenstemming zijn met de juiste tijd en plaatst en na de wetten van aard. gedacht van.